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扁 鵲---中國第一神醫
兩千五百多年前，春秋末期，扁鵲就被譽為是「當代神醫」，後世民間更供奉為「藥王」。
扁鵲（公元前407～前310）本名秦越人，是春秋戰國時期渤海（今河北省任邱縣）人。
少年時拜民間老醫生長桑君為師，並在長期的行醫生涯中刻苦鑽研，學識與醫術達到了出神入化的境界，他的醫術精湛，診斷準確，即使遇到疑難病症也能妙手回春，頗像傳說中的神醫扁鵲，所以人們就尊之為扁鵲，
扁鵲是中醫理論的奠基者，創立了「四診心法」，也就是中醫常說的望、聞、問、切，形成了一個完整的診斷體系。
中醫學界歷來把扁鵲尊為古代醫學的祖師、中國的醫聖，一生留下了許多傳奇的故事，最為神奇的就是他能夠透視人的五臟六腑，具有特異功能。
現代人，平常總是辛苦的忙於工作，擁有富裕的物質生活，慰勞自己的方法，就是大量的「逛街購物」，盡情的「享受美食」，喝“飲料”比“喝水”多，吹“冷氣”比“流汗”多，吃好、運動少，忽視了預防是身心健康的重要法寶，身體的健康逐漸走下坡，就像『溫水煮青蛙』，腫瘤、癌症悄悄上身，不知不覺的造成「不可逆」狀態，
健康一旦落底，就連扁鵲神醫在世，也都無能為力！
史記．卷百五．扁鵲倉公列傳：「人之所病，病疾多；而醫之所病，病道少。
故病有六不治：
神醫扁鵲有“六不治”
古時候的神醫扁鵲，有“六不治”，
扁鵲行醫有「六不治」的說法，對後世影響非常深遠，他的思想正是對鬼神論的宣戰，也是把醫學引導到正確的道路上來。
「六不治」的內容是：
1.嬌橫放縱，一不治也：
肝火旺，驕傲、自以為是，不講道理，脾氣不好，動不動就是怒目相對、拳腳相向，無法控制自己的情緒。
2.輕身重財，二不治也：
身體已疲憊不堪，體力嚴重透支，還要硬撐加班衝業績，把身體看得輕，把財物看得重；小病不治，等到症狀嚴重時，已經是癌症末期，
錢在銀行，人在天堂，望著子女對簿公堂，為時已晚
3.衣食不能適，三不治也：
每次美食在前，都一定要品嚐，貪圖口腹之慾，吃香喝辣，導致體重過胖，高血壓、冠心病、糖尿病、脂肪肝、大腸癌......等疾病不知不覺上身，名牌衣服、包包就是高級貨
4.陰陽臟氣不定，四不治也：
長期日月顛倒，造成五臟六腑功能失調，血氣過度偏勝，為難治之疾，一時難愈。
5.形羸不能服藥，五不治也：
身心能量極度虛弱，不能承受藥力，沉屙痼疾，病入膏肓，神仙難救，身形瘦弱到不能用藥，胃腸不好，食藥即吐，身體虛弱，仙丹妙妙都無法吸收。
6.信巫不信醫，六不治也：
迷信巫術，不信醫，只吃符咒，不吃藥
人在生病的時候，心靈最脆弱，尤其是用盡各種方法，身體健康狀況還是無法改善時，就會開始相信，這是不是因果關係?是否有前世的冤親在主在要債?
在面臨與親人生離死別的重要關頭，心靈充滿恐懼不安。。。
在這個時候，特別容易相信因果，往外追求病因，認為是業力纏身，到處求神誦經拜佛，
燒了一堆又一堆的金紙，希望［業力能隨著燒掉的錢離身］
拖著殘燭般的肉身，到處去行功，希望能［以功德換取健康的身］，只要有人介紹方法，不管什麼方法都抱著一線希望，吃了許多偏方，試了許多方法，不了解自己的身體狀況，雖然做了各種努力，還是徒勞無功
聯合國一再提出警告：『無知，是健康的殺手，無備，是生命的隱患』
了解自己身體，探索自己的內心深處，找到身心失調的病因，找到恐懼不安的情緒障礙
增加身心平衡的能量，提升自我覺察能量，讓生命從谷底翻身！
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扁鵲（西元前407—前310），春秋戰國時代名醫，醫術精湛，《
史記》中記載他是渤海郡的一名大夫，而盧醫則是指他的出生地在盧國。
由此可見，“扁鵲”是古代醫術高超者的一個通用名詞。
秦越人也被稱為“扁鵲”，
按照古人的傳說，醫生治病救人，走到哪裡，就將安康和快樂帶到哪裡，好比是帶來喜訊的喜鵲，所以，古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱作“扁鵲”。
而這個出生在盧國、名叫秦越人的醫生醫術高明、學識淵博，治病救人，順理成章地被人們尊敬地稱作“神醫扁鵲”。
扁鵲：姓秦名越人，戰國時代（西元前403到221年）齊國渤海郡人。
那時，有許多諸侯、王公貴族間流行蓄養賓客，有些貴族公子，養士甚至在千人以上。
在渤海郡的鄚（ㄇㄛˋ）洲設有專門供給養士住的精舍客館，扁鵲便到這家客館，當了管理人。
這時，有一位老者，以行醫為業，醫術高明，上門求醫的病人，經過他的治療，無不藥到病除，妙手回春。
因此扁鵲對這位老者十分敬佩，招待他時也特別有禮，格外周到。
有一天，老者把扁鵲叫來，對他講道：「年輕人，我老了，來日不多！
你若想學醫，我可把醫術傳授給你，好嗎？」
扁鵲一聽，大喜過望，跪著便拜！原來這位老者就是長桑 君。
扁鵲開始 向長桑 君習醫，他攻讀了大量的醫書，有些是長 桑 君的珍藏，有些則是長桑 君幾十年的寶貴經驗。過了幾年後，扁鵲已有豐富的醫學知識，長 桑 君決定要傳授給他精深的醫術。
有一天，長 桑 君對扁鵲說：「你用功好學，我要傳授給你醫學禁方，千萬不可以洩漏出去啊!」，
他從懷中取出一包藥，「這藥須用未落地的上池之水服用，服後三十日就可看到一般人看不到的東西。」，說完後又取出秘傳方書交給扁鵲。
忽然，長 桑 君便消失不見了，
扁鵲大吃一驚，呆站了半晌才想到長桑 君決對不是凡人，一定是一位仙人。
扁鵲把藥服後三十日，便可以看到別人的五臟六腑，連隔著牆壁的人也看得見，真是不可思議。
當了醫師後的扁鵲到處去行醫，並收了弟子（子揚、子豹），周遊列國。
一天，扁鵲到了虢(ㄍㄨㄛˊ)國的首都，發現大家都在求神消災，扁鵲很生氣，
因為到了東周時代，「巫」、「醫」就已經分業，現在這地方卻舉辦著求神消災的大型活動，扁鵲原本就非常反對巫術，所以這種情形令他十分厭惡，但也覺得好奇到底是發生了什麼事?為何大家都在祈福消災?
扁鵲便到王宮附近打聽，才知道是太子生了重病，於是他又到王宮門前問一問更詳細的狀況。
中庶子說：「太子已經死了，而且是公雞叫時死的。」
扁鵲又問：「已經下葬了嗎?」，
中庶子告訴他，太子還沒下葬，因為死還不到半天。
扁鵲馬上說他可以治太子的病，中庶子不相信，於是扁鵲對他說 ：
「我不用切脈，就可以說出太子的病情了，不信的話，你可以仔細看他的臉，就可發現他的鼻翼在動，而伏在太子身邊可以聽到耳朵裡有聲響，從他的大腿一直到陰部，都會感到有溫度。」，
中庶子聽了，便去看太子，果然不錯，如扁鵲說的一般。
他忙著去告訴郭公，郭公立刻把扁鵲請了進去。
扁鵲拿來了砭石和針，往太子的百會穴一針，太子就甦醒了，又拿藥敷在太子的兩脅，沒多久太子竟然可以坐起來了。
也因為這次的治療，扁鵲能「起死回生」的名聲不徑而走。
扁鵲到了臨淄，見到齊侯田和它的兒子桓公午，扁鵲說他有病要趕快治療。
第二次見面時，扁鵲說他的病在血脈中，再來還要加重。
第三次，扁鵲說病已經到了腸胃，若不治病會更重。
第四次，扁鵲看到桓公午，轉身就走，桓公午派人去追他，問個明白。
扁鵲告訴來人：「桓公午的病已經在骨髓，沒辦法醫治了」，
後來桓公午身體不舒服才相信他的話，立刻叫人去找他，可是找遍全城都沒能發現。原來扁鵲怕他糾纏，已經逃離城外，不久桓公午就死了。
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